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論文 |
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鈴木, 愛理 ; 仁平, 政人 ; 平井, 吾門 ; 山田, 史生
概要:
平成20年１月の中央教育審議会答申を受けた現行の学習指導要領では、小学校・中学校で養い、豊かにしてきた「思考力や想像力」を、高等学校では「伸ばし」、さらに「心情を豊かに」することが求められている。また関心を深める対象が「国語」（小学校・中学
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校）から「言語文化」（高等学校）となっており、文化としての言語に対して広くかつ深い関心をもつことが高等学校における目標となっている。しかし「学校教育」「教科書」という制度・制約のもとでは、その不可能性からいくつかの限界が考えられる。国語科で扱える「感性や情緒」、「ものの見方、感じ方、考え方」、「想像」、「心情」、「言語文化」には限度があり、広がりや深みは制限されてしまう。そこで、「教科書」に掲載することは教育的配慮により不可能と思われるが、感情の本質に迫る作品を示すことで教材発掘の一助としたい。今回は、「嫉妬」を描いた作品として、現代文からは江戸川乱歩「白昼夢」、古文からは『今昔物語集』より「美濃国紀遠助値女霊遂死語」、漢文からは『聊齋志異』より「姚安」を提出する。
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鈴木, 愛理 ; 仁平, 政人 ; 平井, 吾門 ; 山田, 史生
概要:
国語科で扱える「感性や情緒」、「ものの見方、感じ方、考え方」、「想像」、「心情」、「言語文化」には限度があり、広がりや深みが制限されてしまう。そこで、教科書に掲載することは不可能ではあるが人間の感情の本質に迫ることのできるテーマを扱った作
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品を示すことによって、教材発掘の一助としたい。今回は、「悪食」を描いた作品として、現代文からは、村上槐多「悪魔の舌」、古文からは岡村良通「寓意草」、漢文からは『世説新語』「汰侈第三十」からの一篇を提出する。
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鈴木, 愛理 ; 仁平, 政人 ; 平井, 吾門 ; 山田, 史生
概要:
国語科で扱える「感性や情緒」、「ものの見方、感じ方、考え方」、「想像」、「心情」、「言語文化」には限度があり、広がりや深みが制限されてしまう。そこで、教科書に掲載することは不可能ではあるが人間の感情の本質に迫ることのできるテーマを扱った作
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品を示すことによって、教材発掘の一助としたい。今回は、「異形」を描いた作品として、現代文からは、江戸川乱歩『孤島の鬼』より「人外境便り」、古文からは大田南畝『一話一言』より「奇疾」、漢文からは『史記』呂后本紀からの一篇を提出する。
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鈴木, 愛理 ; 仁平, 政人 ; 平井, 吾門 ; 山田, 史生
概要:
国語科で扱える「感性や情緒」、「ものの見方、感じ方、考え方」、「想像」、「心情」、「言語文化」には限度があり、広がりや深みが制限されてしまう。そこで、教科書に掲載することは不可能ではあるが人間の感情の本質に迫ることのできるテーマを扱った作
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品を示すことによって、教材発掘の一助としたい。今回は、「男色」を描いた作品として、現代文からは、山崎俊夫「夕化粧」、古文からは井原西鶴『男色大鑑』より「垣の中は松楓柳は腰付」、漢文からは『韓非子』からの一篇を提出する。
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